南北朝时,读祭文、焚帛书,已经列入祭舜程序,成为定制。南朝宋代颜延之奉诏代湘州刺史张邵到九疑山祭舜,就已经撰写了祭舜文。颜延之所写的《为张湘州祭虞帝文》,成为有史以来有记载的第一篇祭舜文,也是中国历史上最早的祭祀古代帝王的祭文。 原文如下: 《为张湘州祭虞帝文》 惟哲化神,继天作圣,藏器渔陶,致身爱敬,是以二妃嫔德,九子观命,在麓不迷,御衡以正,唐历既终,虞道乃光,咨尧授禹,素俎采堂,百龄厌世,万里陟方,敬询故老,钦咨圣君,职奉西湘,虔属南云,神之听之,匪酒伊荤。 |
南北朝时,读祭文、焚帛书,已经列入祭舜程序,成为定制。南朝宋代颜延之奉诏代湘州刺史张邵到九疑山祭舜,就已经撰写了祭舜文。颜延之所写的《为张湘州祭虞帝文》,成为有史以来有记载的第一篇祭舜文,也是中国历史上最早的祭祀古代帝王的祭文。 原文如下: 《为张湘州祭虞帝文》 惟哲化神,继天作圣,藏器渔陶,致身爱敬,是以二妃嫔德,九子观命,在麓不迷,御衡以正,唐历既终,虞道乃光,咨尧授禹,素俎采堂,百龄厌世,万里陟方,敬询故老,钦咨圣君,职奉西湘,虔属南云,神之听之,匪酒伊荤。 |