农历七月十五，是我国传统节日——中元节，民间俗称鬼节。

农历七月，中国习俗上称它为鬼月，谓此月鬼门关大门常开不闭，众鬼可以出游人间。而七月十五是鬼月中阴气最重的一天。传说这一天的子夜时分，停留于荒郊野外会看到百鬼夜行的奇观。百鬼从奈何桥上过来，冥司点起大红灯笼引领他们，朝着阔别已久的阳界浩浩荡荡而来。所以这一夜，不宜外出。

中元节已过，鬼门却还没关。其实不但中国过中元节，饱受中国影响的日本也过。而且，日本特有的神道传统，让他们的灵异内容比中国还要丰富和刺激。

“百鬼夜行”这个词在日本，最早出在《宇治拾遗物语》——修行者百鬼夜行に逢ふ事。而且日本还有比较完整的描述百鬼夜行的作品，并渗透到绘画、戏剧中去。如鸟山石燕的《画图百鬼夜行》，还罗列了妖怪的出处。

事实上，鬼魂、妖怪等形象出现在日本的动漫、影视中十分常见。不过，相比其他神话中妖神们虚无缥缈的形象，日本的妖怪们更接地气，也更有人情味，这也是日本的妖怪们能够“火出圈”的原因。

从经典电影《千与千寻》《龙猫》到动画《犬夜叉》《夏目友人帐》，再到风靡一时的手游《阴阳师》，日本妖怪文化在国内受到了非常多人的喜爱，伴随着一代人的成长。

比如日本的国民现象级漫画《棋魂》中的藤原佐为，是一个美男子——的鬼魂。说是鬼魂，他在漫画里长这样——啊啊啊这是什么绝世美颜！

在《千与千寻》中，汤婆婆的原型其实是闻名遐迩的日本三大妖怪之一——天狗。

鸟山石燕所绘的天狗

饱受中国影响的日本，其妖怪文化自然也受到了中国文化很大的影响。日本大约有超过60%的妖怪形象来自中国本土，例如《火影忍者》中的九尾狐，其实源于山海经的《南山经》：

九尾狐

《火影忍者》中的九尾狐

还有风神镰鼬（就是阴阳师中可以帮队伍拉条加速度的），其实源自中国的凶兽＂穷奇＂。

《阴阳师》里的镰鼬造型

取自鸟山石燕的《画图百鬼夜行》

但中国的穷奇本来长这样…..

以及《犬夜叉》中的雷兽，也是源于《山海经》的夔：

《犬夜叉》里的雷兽

竹原春泉所绘《絵本百物语》里的雷兽

《山海经》里的雷兽

不得不说，日本的妖怪们着实有些辛苦，不仅要在各类影视剧中担任角色，还要承担起文化输出的任务，，实在是劳心费力。

就妖怪这件事而言，日本实在是个神奇的国家。在这个总面积不足37.8万平方千米、由7200多个岛屿组成的国家中，竟产生了600多种妖怪。从风俗习惯，到日常生活，妖怪文化渗入了日本人生活的每个细节。

传说，日本的平安时代是一个幽暗未明，人妖共处的时代。日本的阴阳道认为，每天黄昏的17点～19点和黎明的3点～5点，极有可能出现超自然力量，因为黄昏与黎明是太阳即将落下和升起的时刻，此时阴阳交替，人气还没有褪尽，鬼物们则蠢蠢欲动。

妖怪大师鸟山石燕将这一时刻称为“おうまがとき（逢魔时）”。

每当此时，奇形怪状的妖怪们就会出现在街上：戴着狰狞的面具，飘然前行的，是妖怪“般若”；肌肉虬结，手提巨锤的，是妖怪“山童”；长着9条大尾巴和绝色面孔的，是妖怪“玉藻前”；还有排成一列，五官俱全的茶壶、扫帚、灯笼等器具，那是“付丧神”出来游玩了……摩肩接踵的妖怪们走入美食街、温泉乡、游乐场等地，如同庙会一样热闹。

这场景，便是百鬼夜行了。